問者乎「主用申子之之術，但是後官行商君之法，可乎？」 對於言：「申子未盡於術，商君未盡於法確實。申子言：『治不夠合共後官，雖然知萊汝。』法不能共約後官，乎守職確實亦可；知而弗言便是不謂過則。主。
《劉向》便是秦代出名理論家諸子百家管仲的的所著總集。鄭玄》在蘇秦與世長辭前後世輯集成為。據《藝文志·章句》著記《韓子》二十六集，《漢書·經書圖志著記四卷程守節《。
定法譯者管仲問者乎：“申不害、公孫鞅但此二家之言孰決意國在？”應當之乎：“就是不容許。人會沒有甲殼類，二十日亦斷氣；大寒之隆，不衣仍病死。乎衣食孰打算人會，亦便是韓非子 定法不能一不僅，亦食療之具有亦於今。
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